= 50- elusivamente en el mundo y reyna todabia. Sin embargo, su imperio se ha debilitado , por el efecto mismo de las consecuencias monstruosas á que daba lugar, el conceder la razón solo al mas fuerte. Pero entretanto, no se ha dado aun una solución racional y convincente al problema sentado. ¿Quién tiene razón, los que dicen si ó los que dicen no? ; ó en otros términos, ¿quién será juez , entre los unos y los otros? No existiendo una Autoridad á quien acudir ; no habiéndose descubierto el carácter peculiar, innegable, convincente de la razón; reconocido como absurdo el tribunal de la fuerza ¿adonde recurrir? — A la opinión del mayor número , respondió una voz mas sonora y retumbante , que racional y convincente. Esta dijo ; la mayoría de votos decidirá, y la razón estará allí donde se hallen reunidas la mitad mas una do las opiniones. Sobre esta nueva base se fundó el edificio del pacto social moderno, y en ella estriban todas las constituciones de los pueblos libres. Podrá objetarse por algunos , al modo como presentamos la historia y la aparición del principio de ias mayorías, que no es exacto, atendido que, la resolución por votos y la sumisión de las minorías al diclámen de las mayorías , existia ya antes de haberse demolido la base de la autoridad fundada en el derecho divino , puesto que fué egercida por todos los pueblos de la tierra. — A semejante objeción, que á primera vista parece grave respondemos , 1 .0 que los objetos sometidos entonces á la decisión del voto , no eran de la naturaleza de los á que nos referimos, como tendremos ocasión de demostrarlo detenidamente; y 2.° que aun sobre los que entonces se resolvían por votación, tenia un derecho de exámen y de anulación la Autoridad Suprema , y por esto se hallaba exactamente calificada con este título. — En el dia , la esencial diferencia con el sistema antiguo está , en que la soberanía de la mayoría se sustituyó íntegramente en